بهجت عبد الواحد الشيخلي

133

اعراب القرآن الكريم

على الضم في محل نصب مفعول به يعود على « الكتاب » . نورا : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . نَهْدِي بِهِ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن . به : جار ومجرور متعلق بنهدي والجملة الفعلية نهدي به من نشاء في محل نصب صفة - نعت - للموصوف « نورا » أي نهدي به إلى الدين الحق . مَنْ نَشاءُ مِنْ عِبادِنا : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . نشاء : تعرب إعراب « نهدي » وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وجملة « نشاء » صلة الموصول لا محل لها وحذف العائد إلى الموصول المنصوب المحل على المفعولية . التقدير : من نشاؤه أو يكون مفعول « نشاء » هو المحذوف بتقدير : من نشاء هدايته . من عبادنا : جار ومجرور متعلق بحال محذوف من الاسم الموصول « ما » و « من » حرف جر بياني . التقدير : حال كونه من عبادنا و « نا » أعربت في « أمرنا » . وَإِنَّكَ لَتَهْدِي : الواو استئنافية . إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب اسم « إن » اللام لام التوكيد - المزحلقة - تهدي : تعرب إعراب « تدري » والجملة الفعلية « تهدي . . » في محل رفع خبر « إن » . إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ : جار ومجرور متعلق بتهدي . مستقيم : صفة - نعت - لصراط مجرور مثله وعلامة جرهما الكسرة المنونة أي ترشد إلى سبيل قويم أي لترشد الناس . . [ سورة الشورى ( 42 ) : آية 53 ] صِراطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ أَلا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ ( 53 ) صِراطِ اللَّهِ الَّذِي : بدل من « صراط » في الآية الكريمة السابقة مجرور مثله وعلامة جره الكسرة . الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة . الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل جر صفة - نعت - للفظ الجلالة أو بدل منه .